DEĞERLENDİRME SORULARI

​

1. Farz bir fiil hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Allah tarafından emredilmiştir.
B) Farzı işleyen övülür ve sevap kazanır.
C) Farz, vaktinde ve eksiksiz yerine getirilirse eda edilmiş olur.
D) Farzı inkâr eden dinden çıkmaz ancak günahkâr olur.

2. ‘‘İnsanların teamülü, gereği ile amel edilmesi gereken bir delildir.’’
Mecellede yer alan bu kaide aşağıdakilerden hangisinin İslam Hukukunda
kaynak olduğuna delil gösterilebilir?
A) İstıshab
B) Örf ve âdet
C) İstihsan
D) Sedd-i Zeraî

3. Edille-i Erbaa (Dört Şer’i Delil) olarak bilinen kaynaklar hangi seçenekte önem
derecesine göre sıralanmıştır?
A) Kitap - icma - kıyas - sünnet
B) Kitap - sünnet - kıyas - icma
C) Kitap - sünnet - icma - kıyas
D) Kitap - kıyas - sünnet - icma

4. Hanefilere göre sübutu kati, dalaleti zannî olan bir delille yapılması istenen
fiillere ne denir?
A) Farz
B) Vacip
C) Sünnet
D) Mendup

5. Bir mazerete binaen, özel ve geçici olmak üzere konulmuş hükümlere ne denir?
A) Ruhsat
B) Azimet
C) Vaz’î hükümler
D) Teklifî hükümler

6. Kişinin bir takım haklara sahip olabilmesini ve onlardan yararlanabilmesini
mümkün kılan yetkinliğe (liyakata) sahip olmasına ne denir?
A) Temyiz gücü
B) Fiil (eda) ehliyeti
C) Hak (vücub) ehliyeti
D) Mükellef olma (yükümlülük)

7. Aşağıdakilerden hangisi vaz’î hükümlerdendir?
A) Mübah
B) Mendup
C) Müstehap
D) Fasit

8. Aşağıdakilerden hangisi haram ile ilgili doğru bir bilgi değildir?
A) Ayet ve mütevatir sünnetle kesin olarak yasaklanan fiillerdir.
B) İnkârı, kişiyi dinden çıkartır.
C) Sübutu katî olmasa da delaleti katî delille yasaklanan fiilleri kapsar.
D) Haramın işlenmesi büyük günahlardandır.

9. Sarih icma nedir?
A) Hz. Muhammed’in Kur’an’da genel olarak bildirilen hükümlerin açıklamasını
ve uygulamasını göstermesidir.
B) Bir konuda tüm fıkıh bilginlerinin açıkça görüş bildirmeleri ve bu görüşlerin
ittifakla sonuçlanmasıdır.
C) Hz. Paygamberden sonra Medine’de yaşayan sahabilerin bir konuda görüş
birliği etmeleridir.
D) Bir konuda açıklanan ortak görüşe diğer fakihlerin karşı çıkmamalarıdır.

10. “İslam’a göre yapılmasında sakınca olmayan, yapılması günah ya da sevap
olmayan” şeklinde tarif edilen kavram, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Haram
B) Mübah
C) Mekruh
D) Mendup

​

​

​

​

BULMACA

​

​

​

​

​

​

​

​

​